lunes, 10 de octubre de 2016

SOBRE ARQUEOLOGÍA Y PATRIMONIO HISTÓRICO EN EL JORNAL DE SANTA CATARINA DE 1972


 
 
 
 
 
 





 
 
 
 
 
En el Jornal de Santa Catarina, del 12-13 de Marzo de 1972, en su página 2, bajo el título "Padre denuncia crimes contra sambaquis de Santa Catarina", trata de una conferencia dado por el Padre Rorh en Laguna, sobre este tema.
El día 11 de Abril, en su página 8, el Padre Rorh, confirma los destrozos que están sufriendo los sambaquis en todo el Estado.
El 14 de Nayo, en un pequeño artículo que lleva por título "Sambaqui e tratado con carinho em Joinville" con una fotografía y un pequeño texto se nos habla de este asunto.
El 27 de Mayo, en su portada y en la página 8, con el título "A luta da prehistoria contra a extinçao", en una extensa entrevista al Padre Rorh, se nos habla de sus y dcel museo del Colegio Catarinense y su contenido.
El 28 de Mayo, con dos fotos y el título "Ainda os sambaquis", se nos habla de destrucción de un sambaqui en Joinville, estando supervisando el tema el P. Rorh
El Jornal del 4-5 de Junio, con el título "Pré-história en Laguna", se nos presenta una foto de la llamada "A Pedra do Frade" y se plantea si es un monumento prehistórico,..
El día 18 de Julio, en un amplio reportaje con los títulos "Igresa da conceiçao da Lagoa, con seus tesouros, problemas, esperanças e glorias y "Os tesouros da igresa da Conceiçao", se habla de la restaruación del edifico religioso y otros temas con la vigilante de la iglesia. Numerosas fotografías acompañan el texto.
El 27 de Julio en portada y en su página 9, bajo el titulo en portada de "Na pedra do Poço Grande a possivel explicaçao de segredos milerares" y en la citada página, con el título "Séculos na pedra de Poço Grande", se nos habla en extensión del hallazgos de la famosa "Piedra con incripción de Gaspar", de la que ya hablamos en otra entrada de este blog..Acompañan fotos.
El día siguiente, 28 de Julio, en portada y en su página 16, con los títulos de "Pedra de Poço Grande pode ser documento dos fenicios", "Promissória fenicia", y "Os homens do comércio, pela mar", se continúa hablando de la citada pieza arqueológica y sus estudios. Varias fotos son publicados con el texto.
El día 1 de Agosto en la página 3, se nos informa que en el anterior yacimiento también fueron encontrados huesos y que fueron enviados al Padre Rorh, al lado de una fotografía de los mismos, con el título "Ossos tamben em Poço Grande".
Para finalizar con este tema espectacular que causó tanto revuelo en toda la sociedad, el día 12 de Agosto, ya en la portada y en su página 9, podemos leer "Poço Grande. Uma mensagem desesperada de 2.800 anos" y " De Rio, a soluçao: uma mensagem". De nuevo sobre el tema, se nos habla que el profesor de Teología de Petrópolis (Rio), D. Simau Voigt, ha descrifrado la inceipción,...
Podemos señalar que el 15 de Setiembre se publicada un pequeño artículo con el título "Museu das Armas pode ir para Forte Santana" y , el 22-23 de Octubre se publicada a toda la página 2 del suplemento del domingo, un curioso y bien ilustrado artículo que lleva por título "Um ministro suiço na velha desterro", cuyo autor es J. Ferreira da Silva, relativo a la estancia del barón J. Jacob von Tschudi en nuestra ciudad. Interesantes imágenes de fotos y dibujos publicadas, ilustran el tema.
Por último, el día 22 de Diciembre, en su página 20, con el título “Este forte nao pode ser visto”, se nos habla del estado de conservación de la fortaleza de Santa Cruz, los tres cañones que aún posee y pose un amplio reportaje fotográfico del tema.
Nota.- Ilustro esta entrada con varias fotos de las noticias comentadas en este breve comentario.






domingo, 9 de octubre de 2016

SOBRE ARQUEOLOGÍA Y PATRIMONIO HISTÓRICO EN EL JORNAL DE SANTA CATARINA DE 1971

 
 


 
 
 
 

El día 14 de Octubre de 1971, en el "Jornal de Santa Catarina", encontramos esa noticias en su portada: "Padre acha sambaqui". Nos da cuenta de los restos arqueológicos que el incansable Padre Rorh que analiza en el Iate Clube Cabeçudas en Itajai, relatando el hallazgo de numerosas felchas, cerámica, urnas mortuorias,.....Se publicacan dos fotografías.

Dos días después, el día 16 de Octubre, bajo el título "10 mil años de civilizaçao nas pesquisas do Padre", nos continúa informando del hallazgo mencionado de Cabeçudas, contabilizando 15 esqueletos,.vasijas,... Acampañan la noticia dos fotografías.

El 21 de Octubre, en la portada tenmos la noticia "Biguaçu nao vai deixar morrer os 300 anos de historia de Sao Miguel" y la acompaña una foto. En la página 3, continúa hablando del tema bajo el título "Vamos a dar vida a 300 anos de historia", acompañando el texto con tres fotografías más.

Por último en este mismo año, pero el 4 de Noviembre, vuelve sobre el tema anerior, bajo el título "Vamos amar a nossos fantasmas?", incidiendo en la importante de la recuperación del monumento que se encuentra abandonado y que precisa una restauración tanto el acueducto como los edificios que completan el conjunto. Acompañan la noticia, tres fotografías.

Nota.- Varias fotografías referidas a las noticias comentadas.

viernes, 7 de octubre de 2016

NOTICIAS DE ARQUEOLOGIA EN EL "O ESTADO" Y "JORNAL DE SANTA CATARINA: EL MISTERIO DEL ARTE RUPESTRE Y LA DESTRUCCION DE SAMBAQUIS




 
 
 
 
 

Las dos noticias más recurrentes en la prensa de finales del siglo XIX y de todo el siglo XX, referidas a los restos arqueológicos de la isla o litoral catarinense, se centrarán en dos temas concretos: los grabados de arte rupestre o inscripciones prehistóricas y la destrucción de sambaquis, aparte de los frecuentes artículos sobre las fortalezas, que en fechas especiales serán publicados, para hacer ver su abandono o plantear planes futuros de recuperación de este patrimonio histórico,..

Así, y a modo de ejemplo tenemos dos noticias en el "Jornal O Estado" y una en el "Jornal de Santa Catarina", que pasamos a hablar de ellas.

1) En "O Estado" del 1 de Octubre de 1970, en su página 6, encontramos una pequeña nota titulada "Pedras misteriosas da Ilha de Campeche", cuyo autor es A. Seixas Netto, que llama a atención so el misterio que envuelve a los grabados rupestres existen en esa isla y en general, a todas las inscripciones antiguas.
Podemos dejar constancia aqui, que también que en el mismo diario, pero el 16 de Mayo, se nos habla del recientemente libro publicado por Ana María Beck, titulado "Historia de Santa Catarina", que consta de 4 volúmenes, en un apartado que denomina "Arqueología".

2) También en "O Estado", pero del 16 de Abril, en su página 5, de la autoría de la citada arqueóloga, se publicado un pequeño artículo que lleva por título "O Povoamento Pré-histórico de Santa Catarina", en que hace un pequeño resumen sobre el tema.

3) Por último, en el "Jornal de Santa Catarina" del 1 de Febrero de 1974, ya en su portada , podemos leer, con fotografía incluída "Continúan saqueando sambaquis, sem que adoptem providencias", y en su pagina 4, continúa la noticia bajo el título de: "Continuan destruiçao dos nossos sambaquis". Esta nota de prensa, se refiere en concreto a cuatro sambaquis en la zona de Laguna, pero como veremos en otros artículos periodísticos, se van a repetir por todo el estado y en diferentes fechas: "Correio da Manhá" del 18/02/66; "Jornal A Noticia" del 20/01/2002; etc.

Nota.- Ilustran esta entrada fotos de las noticias comentadas.



jueves, 6 de octubre de 2016

NOTAS SOBRE FORTALEZAS DE SANTA CATARINA EN A GAZETA DE 1959

 
 
 
 Continuando con la revisión de los diarios antiguos en la Biblioteca Pública, en esta ocasión revisé A Gazeta de todo el año de 1959.

Encontré varias notas sobre las fortalezas de la isla, todas de la autoría del ilustre historiador catarinense, Lucas Alexandre Boiteaux.

Son las siguientes:

1) El 8 de Enero tenmos una titulada "Fortificaçoes de Santa Catarina. Sant'Ana do Estreito", con la numeración latina II, que indica que sería la continuación lógica de una primera parte, pero más que busque no la encontré.

2) El 9 del mismo mes, publicada la continuación: Sant'Ana do Estreito, III.

3) El día siguiente, posee el título genérico de los articulos anteriores, pero hace una visión global del tema.

4) El 13 de Enero, continúa con la " Bateria de Caiacanga-Mirim, I" y "Batería de Caacupe".

5) El día siguiente, nos habla de la "Batería de José Mendes. II"

6) y por último, el día 14 de Enero, nos comenta dat os del "Forte de S. Luiz".

El autor en uno de sus artículos, nos informa del artículo del Anuario Catarinense nº 8, de 1955, que en sus páginas 148-149, Osvaldo Melo publicada su trabajo titulado :"O forte de Sant'Ana ainda vive.

Nota.- Acompañas esta breve reseña, algunos de los articulos encionados.

UNA FALSIFICACIÓN ARQUEOLÓGICA CATARINENSE: LA PIEDRA FENICIA DE GASPAR



 
 
 
 
 Hace unos días pude ver y analizar directamente la famosa "Pedra de Gaspar", en una de la sala de reserva del  Museu do Homem do Sambaqui, localizado en el Colegio Catarinense  (Florianópolis). Este pieza lítica fue encontrada en 1972, en una terreno de la localidad de Gaspar, en el valle de Itajai, concretamente en el denominado "Poço Grande" y desde su descubrimiento, fue objeto de gran polémica pues ella posee unas inscripciones que en los primeros momentos se consideran fenicios, pero más tarde se habló de que se trataba de una falsificación.

Las medidas máximas de la misma son:  32 centímetros de longitud; 16 centímetros de ancho; y  7,5 centímetros de grosor. 

Para una persona acostumbrada a estudiar grabados rupestres, realizados en diferentes tipos de materiales, con diferentes objetos y en diversos lugares ( rocas, piedras aisladas, utensilios), se llega rápido a la conclusión a que los grabados mencionados fueron realizados hace poco tiempo, teniendo en cuenta que los mismos rompen la pátina de antigüedad que posee toda la superficie de la piedra. Además según estudios llevados a cabo hace años, " o renomado epigrafista Frank Gross, da Universidade de Harvard, nos EUA, declarou que as inscrições eram falsas. O autor da fraude teria modificado as letras de um conhecido documento semítico, a inscrição Baal Labanon."

Para saber más de este asunto, pueden consultar también el artículo "Fenicios en Santa Catarina".

Como comentamos para nuestro entender, tan sólo ver la piedra y analizar con minuciosidad el tipo de surco que posee el grabado, así como la falta de pátina, en el fondo y en los laterales de los mismo, nos muestra con claridad que los citada citada inscripción fue realizada en época contemporánea.

En otra entrada de este blog, expondremos la repercusión que tuvo en la prensa de la época (1972), pues es interesante analizar la repercusión social del hallazgo, su divulgación a nivel nacional y su ligazón a las famosas teorías de la época sobre la supuesta llegada de los fenicios a estas tierras.

Sólo acabar este breve comentario sobre esta singular falsificación, mencionando que hasta ahora no se conoce el autor de la misma ni el motivo que le llevó a realizarla.

Agradezco a Jeferson Garcia, amigo y responsable del Museu do Homem do Sambaqui, el facilitarme el poder analizar la pieza en cuestión.

Nota. Varias fotografías de la piedra y su falsa inscripción fenícia.



martes, 4 de octubre de 2016

LOS CALCOS EN PAPEL DE GRABADOS RUPESTRES DEL MUSEU DO HOMEM DO SAMBAQUI




 
 
 

 En la revisión de los calcos en papel correspondientes a varias estaciones de Arte Rupestre, realizados por el Padre Rorh,  existente en la actualidad en el museo do Homem do Sambaqui, del Colegio Catarinense de Florianópolis, en colaboración con el responsable del mismo, mi buen amigo y arqueólogo, Jeferson Garcia, realizados la medición de los mismos y elaboramos la siguiente relación de calcos:
 
"Inscrições da Ilha de Florianópolis
(1) Ilha do Campeche, Com Forte, 42cm x 45,5cm
(2) Praia do Santinho: 1,18m x 98 cm. 
(3) Ilha do Campeche, Praia Triste, 1,07m x 2,33m 

Inscrições de fora da Ilha de Florianópolis
(1) Porto Belo, 1,20m x 39cm
(2) Porto Belo, 99cm x 2,18m."
 (3) Ilha do Arvoredo, 97 cm x 1,28m
(4) Ilha dos Corais, 1,85m x 2,77m

Como podemos apreciar referentes a la isla de Santa Catarina poseemos tres: dos de la isla de Campeche y otro de la Playa de Santinho. Luego poseemos dos de la isla de Porto Belo; otro de la isla de Arvoredo; y finalmente otro de la isla de los Corales.

El estado de conservación de los mismos, en general es bastante bueno, aunque algunos necesitarian una restauración urgente pues presentan algunas grietas en el papel.

El mismo padre Rorh en un de su primeros trabajos sobre el arte rupestre nos comenta como es el procedimiento que sigue para la obtención de los calcos. La arqueóloga Fabiana Comerlato, en su estudio titulado "As representaçaoes rupestres do litoral de Santa Catarina", nos señala los mismos: "As etapas para as cópias das gravuras foram: 1) retoque das gravuras com giz branco ; 2) cópia em papel manteiga usando pincel atômico; 3) as primeiras cópias eram repassadas novamente em papel vegetal; 4) do papel vegetal eram feitas cópias heliográficas; 5) as cópias heliográficas eram reforçadas com tinta preta para exposição ; 6) estas últimas cópias eram fotografadas; 7) destas fotos fazia-se novamente cópias em papel vegetal, sendo a matriz usada para publicação"
. 
Para finalizar esta breve presentación de los calcos en papel del Padre Rorh, quiero dejar constancia de la importancia de los mismos y el valor que tienen para la arqueología catarinense y la brasileña en general, pues fueron de los primeros ne realizarse con esta técnica en América.

 Nota. Acompañan a esta entrada varias fotografías de algunos detalles de los calcos realizados por el Padre Rorh, y actualmente custodiados en el MHS de Florianópolis. Son en papel y los grabados están reforzados con pintura negra. Corresponden a varias estaciones rupestres.