LOS CALCOS EN PAPEL DE GRABADOS RUPESTRES DEL MUSEU DO HOMEM DO SAMBAQUI

 

 

 

 En la revisión de los calcos en papel correspondientes a varias estaciones de Arte Rupestre, realizados por el Padre Rorh,  existente en la actualidad en el museo do Homem do Sambaqui, del Colegio Catarinense de Florianópolis, en colaboración con el responsable del mismo, mi buen amigo y arqueólogo, Jeferson Garcia, realizados la medición de los mismos y elaboramos la siguiente relación de calcos:

 

"Inscrições da Ilha de Florianópolis

(1) Ilha do Campeche, Com Forte, 42cm x 45,5cm

(2) Praia do Santinho: 1,18m x 98 cm. 

(3) Ilha do Campeche, Praia Triste, 1,07m x 2,33m 

Inscrições de fora da Ilha de Florianópolis

(1) Porto Belo, 1,20m x 39cm

(2) Porto Belo, 99cm x 2,18m."

 (3) Ilha do Arvoredo, 97 cm x 1,28m

(4) Ilha dos Corais, 1,85m x 2,77m

Como podemos apreciar referentes a la isla de Santa Catarina poseemos tres: dos de la isla de Campeche y otro de la Playa de Santinho. Luego poseemos dos de la isla de Porto Belo; otro de la isla de Arvoredo; y finalmente otro de la isla de los Corales.

El estado de conservación de los mismos, en general es bastante bueno, aunque algunos necesitarian una restauración urgente pues presentan algunas grietas en el papel.

El mismo padre Rorh en un de su primeros trabajos sobre el arte rupestre nos comenta como es el procedimiento que sigue para la obtención de los calcos. La arqueóloga Fabiana Comerlato, en su estudio titulado "As representaçaoes rupestres do litoral de Santa Catarina", nos señala los mismos: "As etapas para as cópias das gravuras foram: 1) retoque das gravuras com giz branco ; 2) cópia em papel manteiga usando pincel atômico; 3) as primeiras cópias eram repassadas novamente em papel vegetal; 4) do papel vegetal eram feitas cópias heliográficas; 5) as cópias heliográficas eram reforçadas com tinta preta para exposição ; 6) estas últimas cópias eram fotografadas; 7) destas fotos fazia-se novamente cópias em papel vegetal, sendo a matriz usada para publicação"

. 

Para finalizar esta breve presentación de los calcos en papel del Padre Rorh, quiero dejar constancia de la importancia de los mismos y el valor que tienen para la arqueología catarinense y la brasileña en general, pues fueron de los primeros ne realizarse con esta técnica en América.

 Nota. Acompañan a esta entrada varias fotografías de algunos detalles de los calcos realizados por el Padre Rorh, y actualmente custodiados en el MHS de Florianópolis. Son en papel y los grabados están reforzados con pintura negra. Corresponden a varias estaciones rupestres.

FOTOGRAFIAS DE ARQUEOLOGIA EN EL ARCHIVO DEL COLEGIO CATARINENSE ( y II)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Continuamos hablando de las fotografías del Archivo del Colegio Catarinense, ya con las correspondientes ttotalmente al tema de Arte Rupestre, sobre todo de las islas póximas a Florianópolis y algunas del continente.
La relación es la siguiente, en espera de un análisis más profundo:
- Praia do Santinho (isla de santa Catarina). Una serie son del 1 de mayo de 1950 y nos presentan serie de círculos y líneas curvilíneas. Otra serie, la constituye varias relativas a la visita con el P. Rorh al lugar en 1960, para mostar los grabados a la señora Nenghin, esposa del conocido arqueólogo uruguayo, amigo de él.
- Ilha de Arvoredo. Son numerosas, pero se centran el la "máscara" y en conocido panel de motivos geométricos. En varias aparece el P. Rorh en las mismas.
- Ilha de Portobelo. Varias y de distinta época, pero del único petroglifo existen.
- Punta sur de la Ilha dos Corais. Numerosas y con negativos, también de difeentes epocas. El padre Rorh aparece en algunas de ellas.
- Ilha de Campeche. Son también numerosas, que nos muestran distintas piedras con grabados.
- Urubici. Sól dos de monte Pelado y todas las demás del Morro Avenlal. Muchas del famoso "rostro" y numerosas de motivos geométricos en diferentes paneles y realizadas en diferentes épocas. Llama la atención una de ellas, que muestra una inscripción en una "casa subterranea".
- S. Tomé das Letras. Pequeña ciudad del estado de Minas Gerais. Es la única que pertenece a otro estado.
- Sin identificar. Existen varias fotos que no están identificadas y que no podido ubicar. Destaca una con numerosas cazoletas en una playa, posiblemente pertenecente a una de las islas citadas.

Nota.- Quise ilustrar esta breve entrada con varias fotos relativas al tema. De arriba hacia abajo tenemos: 1 y 2. El padre Rohr y la Sra. Nenghim, en su visita de 1960 a los grabados de la Playa de los Ingleses; 3, 4, 5 y 6, en la isla de Arvoredo, el Padre Rohr ante grabados y otro persona no identificada, realzando uno de ellos; 7, en la isla dos Corais; 8 y 9, en la isla de Campeche, el P. Rohr y una persona no identificada; 10, en Uribici, grabados y persona no identificada; 11, también en Uribici, inscripción en la pared de una "casa subterrénea" con personaje no identificado; y en la 12, un grupo de cazoletas en un lugar sin identificar, realzadas con tiza.

FOTOGRAFIAS DE ARQUEOLOGIA EN EL ARCHIVO DEL COLEGIO CATARINENSE (I)

 

 

Gracias a la gentileza de la responsable del Archivo del Colegio Catarinense, Patricia Grumiche Silva, pude estar varios días examinando el material existente en el mismo, perteneciente en su mayor número al Padre Rorh, consistente en fotografías y negativos de algunas de ellas, unos poco dibujos y anotaciones varias.
Ya está clasificado en un gran grupo con varios apartados y un grupo sobre los grabados rupestres.
Voy a presentarlos aquí, también por ese orden. En esta primera entrada se analizan las fotos relativas a la arqueología catarinense en general y en la siguiente entrada, sobre el Arte Rupestre.
Sólo se realizará un consiso listado del material y se reproducirán las imágenes que pueden ser más especiales, dejando para otra ocasión analizar más profundo algunas de ellas.
Tengo que decir, antes de comenzar, que pensé que existía más material vinculado al Padre Rorh, relativo a sus diarios de excavaciones y/o prospecciones arqueológicas, dibujos, anotaciones, fotos de otros yacimientos arqueológicos,.... Sin lugar a dudas, tengo el convencimiento que tienen que existir más documentación, que por desgracia, no sé en donde se puede encointrar.
Mención por último que de las fotos vistas, existen en ocasiones varias copias de las mismas y que abarcan varios años. Por desgracia, la mayoría de ellas, no poseen anotaciones en el reverso, en que un texto nos ayude en la identificación y sobre todo del año en que fujeron tomadas.
Sin más paso a enumerar el resumido inventario, mencionando que si bien la mayoría corresponde a la isla de Santa Catarina, existen algunas de otros lugares de Estado:

- Costa da Lagoa, ilha de Santa Catarina, 1960.
- Ingleses, costao direito, pedra de amolar
- Ressacada, sambaqui, 15/I/59. Localización, fotos y dibujo
- Tapera. Fotos y dibujos de 1966 a 1966
- Fortaleza de Santa Cruz. Fotos y negativos de 1977
- Fortaleza de Nossa Senhora da Conceiçao. Fotos y negativos de 1977
- Fortaleza de Joao Jose de Ponta Grossa. Fotos de 1977
- Base Aérea de Florianópolis ("Caiacanga-Mirim"). Numerosas fotos clasificadas
- Armaçao do Sul. Enterramientos. Fotos y negativos de 1969 y 1974
- Jaguaruna. Sambaqui. Fotos 3/05/73 y Março de 1977
- Araguari. Sambaqui. Litoral. Fotos.
- Laguna e Imbituba. Sambaquis.
- Ilha de Rosas (Paraná). Fotos de 1966
- Laranjeiras.
- Sao Francisco do Sul
- Rio Tavares.
- Ilha de Campeche. Fotos
- Urubici, Campo Belo, Imbuia. Galería Subterránea
- Pantano do Sul. Fotos de 1959 y 1975
- Barra da Lagoa. Fotos de una oficina lítica, del 25/I/1959.
- Ponta das Almas, Costa da Lagoa.
- Praia Grande de Rio Vermenho. Sambaqui. Fotos del 16/11/1974, 1959 y 1960
- Fondos del museo
- Imarui
- Wagner. Urubici
- Pedra de Gaspar. Inscripción falsa. Fotos y dibujo
- Cabeçudas. Enterramientos. Fotos de 1971
- Uribici. Fotos inscripciones rupestres
- Isla de Coral. Fotos de inscripciones rupestres.

Nota.- En las fotografías que acompañan este texto, de arriba hacia abajo: Panel con grabados rupestres en la isla de Campeche; oficia lítica prehistórica en Barra da Lagoa (Isla de Santa Catarina); y por último, dibujo del P. Rorh sobre la famosa "Pedra de Graspar", que finalmente resulto ser una falsificación, a la que le dedicaremos una entrada nueva en este blog, pues causó un autentico revuelo en la prensa de la época.

ARTE RUPESTRE EN EL MUSEU DO HOMEM DO SAMBAQUI (Florianópolis) 2ª parte

 

 

Hoy continuamos con la segunda pieza de arte rupestre o petroglifo, que como comentamos en la entrada anterior, está depositada en una de las " áreas de reserva" del citado centro museístico.

Pensamos que se trata de un bloque pétreo que en el mencionado trabajo del P. Rohr que fue publicado en los "Anais do Primeiro Congresso de Historia Catarinense", celebrado en Florianópolis en 1948 y publicado en 1950, nos presenta en la ficha número 4 del inventario del Museo Catarinense, las características de esta pieza rupestre. Dice textualmente:

"Pedra com inscriçaoes rupestre em forma circulo; na margem, un diámetro interno de 55 mm, externo de 81 mm, outro com interno de 55 mm, externo de 79 mm; o terceiro tem diámetro interno 72 mm, externo 112 mm, parcialmente destruído; mais para dentro, tocando ao primeiro, um quarto de 61 mm, respectivamente 78 mm; tocando a êste um sexto de 82, respectivamente 118mm; concêntricamente dentro dêste, um sétimo de 21, rspectivamente 56 mm; noutro lado da ruptura um oitavo de 68, respectivamente 94 mm.

Ps: 116 kg; cpto.: 570: lga.: 430; gra.: 240."

Hasta aquí la ficha completa que fue publicada y cuyo original se puede consultar, en la actualidad, en el archivo del citado Museo.

Hay que recordar, como señala el P. Rohr en el artículo mencionado, que las fichas fueron elaboradas por  el P. Jorge A. Lutterbeck S. J. y el P. Bertoldo Braun S. J.

 

Comentar que aunque consideramos que corresponde el petroglifo con la ficha citada, nuestro  análisis del mismo difiere en algo del citado en la ficha.

Por desgracia, a diferencia de la ficha que analizamos en el comentario anterior (ficha 2, de Armaçao do Sul), en esta ficha no nos documenta ni la fecha en la que fue recogida, en que cunstancias, ni por quien ni su procedencia. Tampoco tenemos como en la anterior una fotografía del lugar que se encontraba "in situ".

Fabiana Comerlato, en su estudio "As representações  rupestres do estado de Santa Catarina, Brasil".( Revista OHUN, Revista eletrônica do Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais da Escola de Belas Artes da UFBA, 2005, Ano 2, nº 2, outubro, p.8), nos comenta que esta pieza ruespre procede de la "Ilha dos Corais", pero sin especificar el lugar concreto de su hallazgo.
Como comentamos al analizar el anterior petroglifo que se encuentra en este museo sería muy interesante poder localizar el lugar justo en donde estaba dicha piedra, para poder analizar, por lo menos las características geográficas de la zona, su orientación en el medio, la visibilidad, cercanía a otros puntos de interés arqueológico,..

En la actualidad, la pieza se encuentra fragmentada en dos partes, que anteriormente, estuvieron pegadas, pero el paso del tiempo despego...
Se realizado un calco de papel sobre el petroglifo, obtenido por el conocido "metodo de frotagge", de la parte que presentaba mayor número de representaciones circulares, pudiendo comprobar que la citada superficie insculpida  posee otra lectura distinta a la que no se había documentado en los estudios visuales del mismo con anterioridad y se escribieron en la ficha técnica.
Lo que nos muestra una vez más, lo importante de la realización de calcos de papel como los realizados, pues como en otros casos en los que hemos trabajado, nos arrojan documentaciones que el simple ojo o la cámara fotográfica no detecta.

Finalmente, quiero agradecer al Museu do Homem do Sambaqui, en la figura de sus responsables, el arqueólogo Jefferson Garcia   y al Hno. Vanderlei Backes, las facilidades dadas para realizar este pequeño comentario. También a la arqueóloga Isabela da Silva Müller, por su colaboración en la realización de los calcos.

Nota.- Ilustrando esta página, de arriba hacia abajo, los dos fragmentos del petroglifo guardado en el "área de reserva" del museo; el calco de papel realizado; y una composición fotográfica con los dos piezas unidas, que nos ilustran bien como es el petroglifo en su conjunto. Esta última colaboración, la ha realizado el informático y amigo Dr. Antonio José Araujo, a a quien agradezco su ayuda desinteresada.

ARTE RUPESTRE EN EL MUSEU DO HOMEM DO SAMBAQUI (Florianópolis) 1ª parte

 

 

 

 

En el Museu do Homen do Sambiqui,  ubicado en el Colegio Catarinense, en el centro de Flonianópolis, poseemos dos muestras de arte rupestre. Una de ellas se puede ver en una de las salas de exposición y otra, está depositada en una de las " áreas de reserva" del citado centro museístico.

Hoy vamos a tratar de la primera de ellas. Se trata de un bloque pétreo que procede de la praia d Armaçao do Sul. En el trabajo del P. Rohr que fue publicado en los "Anais do Primeiro Congresso de Historia Catarinense", celebrado en Florianópolis en 1948 y publicado en 1950, nos presenta en la ficha número 2 del inventario del Museo Catarinense, las características de esta pieza rupestre. 

 Dice textualmente:

"Pedra  com originais gravaçôes  isoformes numa superficie de 50 x 31 cm. O desenho presenta  provavelmente  o sinal o totem duma tribu ( gato do mato ou onza listada ). Consiste de frisos martelados, de 16 mm. de largura; dois frisos paralelos acima e abaixo do desenho central, 22 mm. distanteum do outro; o desenho central, igual ao dorso do gato do mato, isoforme para ambos os lados, no centro  um triàngulo de 78, respectivamente 62 mm. de comprimento. Paralelamente a os lados dos triângulos, para ambos os lados, frisos paralelos, formando no medio um ângulo obtuso. O tamanho original da pedra era de 1,26 m. de comprimento, 1 m 06 cm de largura, 49 cm. de grossura e um peso aproximado de  2 mil quilos.

Depois de cortada e trazida ao Ginásio, no día 5-4-48, ficou reduzida a ps: 231 kg; cpto 680; lga.: 510; gr.: 295.

Material: basalto. Local: Armaçao do Sul. Coleccionador : P. Rohr e P. Braun. Procedencia: Colegio Catarinense:"

Hasta aquí la ficha completa que fue publicada y cuyo original se puede consultar, en la actualidad, en el archivo del citado Museo.

Hay que recordar, como señala el P. Rohr en el artículo mencionado, que las fichas fueron elaboradas por  el P. Jorge A. Lutterbeck S. J. y el P. Bertoldo Braun S. J.

En el ya citado estudio, aparece publicada una interesante fotografía de este pieza, "in situ", esto es, en el lugar donde fue originalmente localizada. Analizando la imagen, podemos ver, que ya la roca está fragmentada por sus laterales y va a ser posteriormente reducida su superficie por los extremos superior e inferior. Da para ver como la composición geométrica ocupada el centro de la roca y que presentada una ligera inclinación y abombamiento.

Fabiana Comerlato, en su estudio "As representações  rupestres do estado de Santa Catarina, Brasil".( Revista OHUN, Revista eletrônica do Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais da Escola de Belas Artes da UFBA, 2005, Ano 2, nº 2, outubro, p.8), nos concreta más el lugar donde fue encontrada esta pieza. Ella habla de la"Ponta das Campanhas da Armaçao do Pantano Sul".
Sería muy deseable poder localizar el lugar justo en donde estaba dicha piedra, para poder analizar, por lo menos las características geográficas de la zona, su orientación en el medio, la visibilidad, cercanía a otros puntos de interés arqueológico,..

Para terminar, un detalle del máximo interés:
Realizado un calco de papel sobre el petroglifo, obtenido por el conocido "metodo de frotagge", pudimos comprobar que la citada superficie insculpida, posee otras líneas que no se habían documentado en estudios visuales del mismo con anterioridad. Así, podemos ver varias pequeñas líneas rectas, que salen del límite del friso superior, hacia la izquierda y derecha del mismo.
Algo tan simple, ya nos posibilita a realizar otra lectura y análisis del diseño geográfico y poder sacer otras conclusiones sobre el significado del mismo,...

Nota.- Quiero agradecer al Museu do Homem do Sambaqui, en la figura de sus responsables, el arqueólogo Jefferson Garcia   y al Hno. Vanderlei Backes, las facilidades dadas para realizar este pequeño comentario.
Ilustrando esta página, de arriba hacia abajo, el petroglifo en su lugar de exposición en la actualidad en el Museo: antigua fotografía del mismo "in situ", reproducida en  los Anais del Congreso citado; detalle del calco de papel a tamaño natural realizado; y por últimos dos detalles de las fracturas laterales que presenta la pieza: una de ellas realizada para su transporte al museo y otra, que ya presentaba la roca cuando fue localizada.

PROBLEMÁTICA DEL ARTE RUPESPRE DE LA ISLA DE SANTA CATARINA Y SU LITORAL

 

Hasta hace poco tiempo el interesante e importante arte rupestre prehistórico de Brasil, nos ofrecía múltiples imágenes de pinturas en cuevas o abrigos, en las que podíamos contemplar, conservadas en magníficas condiciones, representaciones humanas y de animales en extraordinarias composiciones narrativas, al lado de un sin fin de motivos geométricos, en una combinación espectacular de colores. Ejemplo paradigmático de lo que acabamos de mencionar, es el yacimiento arqueológico de Sâo Raimundo Nonato, en el estado de Piau, en el norte  de Brasil. En los últimos años, fruto de numerosas prospecciones y excavaciones arqueológicas casi por todos los estados que forman Brasil, se ha conseguido aumentar la cantidad de lugares que poseen pinturas rupestres prehistóricas, aportando además, dataciones arqueológicas que ofrecen grandes novedades al marco cronológico prehistórico de las mismas.

Sin embargo, en lo que concierne a los grabados rupestres al aire libre, no tenemos tantos lugares arqueológicos localizados y los conocidos apenas poseen estudios que nos ofrezcan datos sobre los mismos. Aún así, existen algunas  estaciones arte rupestre o  determinadas áreas geográficas   de grabados rupestres, que como la que es uno de los objetivos de este blog ( isla de Santa Catarina y litoral cercano ), nos hacen plantear numerosas cuestiones y por otro lado, abren el debate de la protección y conservación adecuada, por la vulnerabilidad de estos lugares, visitables y expuestos a ser deteriorados o destruidos. Estamos ante un reto que enfrenta la divulgación del patrimonio arqueológico al público general, para hacerlo participe de esta herencia cultural dejada por nuestros antepasados y la posibilidad que con ello, al ofrecer pistas de su ubicación, estén expuestos a su desaparición parcial o total.

Se ha intentado buscarle un simbolismo y una interpretación (siempre discutible) a sus motivos y la situación geométrica concreta de algunos de estos grabados, que podrían abrir el camino a nuevas explicaciones sobre este enigmático mundo.

Pero los estudios también tienen que apuntar a estudiar los mismos vinculados a la posición geográfica que presentan en las áreas geográficas en las que se encuentran y las que "dominan" y son "visto" desde las mismas ( lo que en terminología moderna se conoce como "arqueología del paisaje" ) y a realizar, si es posible, excavaciones arqueológicas en las zonas inmediatas a las piedras en donde se encuentran grabados estos petroglifos, pues como ha sucedido en experiencias en estaciones rupestre europeas, han aportados materiales arqueológicos que han posibilitado el tener una visión más aproximada a la cronología de los mismos y a la cultura que los grabó.

Sólo concluir este breve comentario, dejaron claro que el primer paso para la plena comprensión y datación de estos monumentos arqueológicos, junto a la mejora de su estado de conservación, pasa por la realización de un catálogo exhaustivo y completo de cada una de las piedras que presentan este tipo de manifestación cultural ( pues no sólo es artística, como en ocasiones se plantea), y luego, el divulgar las investigaciones realizadas y proyectar paralelamente, líneas de defensa y protección, para mejorar el estado de conservación de nuestro arte rupestre, que por desgracia en la actualidad, se encuentra en una situación lamentable y que puede llevar a que en una década o menos, la mayoría de los petroglifos de la área geográfica que estudiamos, se pierda y desaparezca total o parcialmente

Nota.- En las imágenes,  detalle de grabados rupestres de la estación de la playa de "O Santinho" y vista panorámica que se puede contemplar desde la ubicación geográfica en donde está la citada estación rupestre.